Chân ruộng, sự tồn vong của dân tộc – Kì 1
07/07/2022 02:04
0 nhận xét
744 lượt xem
Chân
ruộng, sự tồn vong của dân tộc – Kì 1
"Người ta nói
nhiều về nền văn minh lúa nước nhưng ít ai đề cập đến môi trường
sống tự nhiên của người Việt, môi trường sống tự nhiên đó quy định
màu da, màu mắt, cấu tạo sinh học và thể trạng của giống nòi. Cốt
lõi của môi trường sống tự nhiên đó chính là chân ruộng"
Kỳ
1 : Vì sao Việt Nam chưa hề xảy ra đại dịch ?
Dân tộc Việt Nam sinh
ra trên chân ruộng nên sức sống của giống nòi nằm ngay ở đây. Lời ấy
nghe quen quen. Khi chân ruộng không còn, dân tộc sẽ suy thoái và diệt
vong. Lời này như một khẩu hiệu, nhưng hơi lạ. Một cục đất cuốc lên,
một tảng đất cày xới lên chứa hàng tỷ hàng tỷ những tế bào những
phiêu sinh những mầm sống. Sự chuyển vần qua xuân hạ thu đông, được
giao hòa với mặt trời với núi rừng sông biển, những sản vật sinh
sôi, lụi tàn rồi lại sinh sôi kế tiếp. Con người sinh ra ở đây, lớn
lên ở đây thì ở đây cũng có đủ mọi thứ để bảo vệ, để duy trì, để
tiếp nối sự sống của con người.
Người ta nói nhiều về
nền văn minh lúa nước, nhưng ít khi đề cập đến môi trường sống tự
nhiên của người Việt. Môi trường sống đó gắn với bản năng sinh tồn,
bản năng tự vệ. Sống trong môi trường đó tự nhiên tồn tại, thoát
khỏi nó trước sau gì cũng bị diệt vong. Chân ruộng là cốt lõi tạo
nên môi trường sống của người Việt và là nền tảng sinh ra nền văn
minh lúa nước, là cội nguồn của 5000 năm văn hiến. Môi trường sống đó
ấn định cấu tạo sinh học, ấn định màu da, màu mắt, ấn định đặc
tính chủng tộc giống nòi.
Các nhà khoa học Nga
nói rằng, một con chó bị điên, nếu thả nó vào rừng, nó sẽ tự khỏi
bệnh. Con chó có khả năng tự tìm ăn những lá cây, những rễ cây chữa
bệnh cho nó. Được trở về với môi trường sống tự nhiên ban đầu của
nó, con chó không cần thuốc men.
Con người cũng vậy.
Môi trường sống tự nhiên “cần và đủ” để duy trì sự sống của họ mà
không cần sự can thiệp từ “bên ngoài”. Những gì có ở nơi họ sống đủ
cho họ ăn uống hít thở, đủ để cân bằng thể trạng, cân bằng tâm sinh
lý, đủ cho thế hệ nối tiếp thế hệ. Ăn những thứ tại đây, uống
những thứ tại đây, hít thở không khí “hương đồng cỏ nội” tại đây con
người khỏe mạnh bình thường tre già măng mọc, nếu sống khác đi thì
sẽ “có vấn đề”, thì sinh bệnh tật. Muốn hết bệnh, phải “trở về” với
nơi dung dưỡng đầu tiên, như cá phải về với nước. Đã là con bò thì
tự nhiên phải ăn cỏ, nhưng người ta bắt nó phải ăn xương ăn thịt
nghiền với ngũ cốc. Ăn uống trái với tự nhiên thì nhất định có vấn
đề. Bệnh bò điên sinh ra từ đó.
Những trận dịch đầu
tiên trong lịch sử nhân loại xuất phát từ đâu? Từ những nơi đầu tiên
đô thị hóa ở châu Âu, tức là khi con người thoát khỏi môi trường sống
tự nhiên của họ. Và thương mại đã đem dịch bệnh đi khắp nơi. Thế kỷ
13, thế kỷ 14 có lúc 1/3 dân số châu Âu chết vì dịch hạch. Đó là
cái giá mà nền văn minh công nghiệp phải trả. Rồi nhân loại đã thích
nghi dần, ai chết đã chết, ai sống thì được “miễn nhiễm”, tức là mãi
mãi phải mang mầm bệnh trong người. Những khảo cứu của Jared Diamond
trong sách Súng, Vi trùng và Thép cho thấy, không phải vũ khí, mà là
vi trùng, đã tiêu diệt hàng triệu người châu Mỹ khi người châu Âu sang
chinh phục nơi này, thậm chí có những bộ tộc bị tiêu diệt hoàn toàn
bởi dịch bệnh được lây lan từ người châu Âu. Người châu Âu đã phá vỡ
môi trường sống tự nhiên của người châu Mỹ, đã xóa sổ nhiều bộ tộc
trước khi đem văn minh công nghiệp đến. Những con vi trùng dịch bệnh
được “thuần hóa” trong cơ thể người châu Âu đã gây hại cho người châu
Mỹ.
Cái giá phải trả cho
nền văn minh phương tây là hiện nay mỗi người sống đều bị phụ thuộc
vào một vị bác sĩ, phụ thuộc vào các hãng dược xuyên quốc gia.
Dưới góc nhìn cùa văn minh phương tây, tìm ra các loại vắc-xin phòng
dịch là một trong những phát minh vĩ đại nhất của loài người, nhưng
mấy ai đặt vấn đề vì sao có dịch. Vả lại đưa vắc-xin vào người
cũng giống như thuần hóa một tên ăn trộm đưa vào nhà để chống trộm,
liệu chúng ta có tin tưởng hoàn toàn vào một đứa ăn trộm được thuần
hóa hay không ?
Dân tộc Việt Nam may
mắn hơn nhiều. Lịch sử chưa ghi một đại dịch nào trong suốt mấy ngàn
năm tồn tại của dân tộc. Vì sao vậy ? Vì dân ta chưa bao giờ thoát
khỏi môi trường sống tự nhiên là chân ruộng. Nói chưa, không có nghĩa
là không có nguy cơ, không có nghĩa là sẽ không bao giờ.
Xin mở ngoặc để lưu ý
rằng khi viết loạt bài này hoàn toàn không có ý định kêu gọi “nông
thôn hóa thành thị”. Chân ruộng được đề cập ở đây có ý nghĩa bao
trùm cả môi trường sống của đất nước. Do sự tuần hoàn tự nhiên của
ngày đêm và của bốn mùa, những gì có trên chân ruộng được giao hòa
lan tỏa khắp nơi, cả ở nông thôn, miền núi và thành thị, ấy là chưa
kể người thành thị của chúng ta ngày nay vẫn còn ăn những món ăn
chủ yếu từ chân ruộng, thậm chí bây giờ người càng giàu càng sang
càng thích ăn những món đồng quê. Đâu phải là thích ăn do “lạ miệng”,
mà chính là bản năng “trở về” cội nguồn của người Việt đấy… (còn tiếp)
Dân tộc Việt có một nền Văn Hiến huy
hoàng, tất phải có một tương lai sáng lạn
Nguồn Nguyễn Phúc Tộc
Dẫn nguồn:
https://vanminhsucsongviet.com/blog
https://vanminhsucsongviet.net/blog
THẢO LUẬN
Chưa có nhận xét cho Bài viết này.